Бозии манораи азими мо аз акрили баландсифати шаффоф сохта шудааст, ки онро аз ҷиҳати визуалӣ ҷолиб мегардонад.
Шаффофияти баланди акрилӣ кафолат медиҳад, ки ҳар як ҷузъиёти раванди бозӣ ба таври равшан намоён буда, ба бозигарон таҷрибаи аълои визуалӣ меорад.
Давомнокии он метавонад ба истифодаи доимии дарозмуддат тоб оварад, ба осонӣ фарсудашавӣ, деформатсия ё мушкилоти дигар нест ва ҳамеша ҳолати хубро нигоҳ дошта метавонад.
Дар робита ба ҳифзи муҳити зист, маводи акрилии мо сахт гузаштандSGS, ROHS, ва дигар озмоишҳои экологӣ, ва дар раванди истеҳсол, истифода ва коркарди аз ҷиҳати экологӣ тоза мебошанд, мувофиқи талаботи ҷомеаи муосир ба маҳсулоти ҳифзи муҳити зист, то ба шумо лозим нест, ки дар бораи таъсири муҳити зист хавотир нашавед ҳангоми лаззат аз бозӣ.
Аз ҷиҳати ҳаҷм, манораи азими акрилии мо дорои қобилияти мутобиқсозии қавӣ мебошад, ки онро мувофиқи талаботи махсуси мизоҷон ба таври дақиқ фармоиш додан мумкин аст. Новобаста аз он ки он барои як ҳизби хурд ё як чорабинии калон аст, шумо метавонед андозаи мувофиқро пайдо кунед.
Фасли мо дар интихоби рангҳо беҳамто аст, аз монохромии классикӣ то комбинатсияҳои гуногунранг, аз матни шаффофи соф то эффектҳои беназири мат.
Мизоҷон метавонанд мувофиқи мавзӯи чорабинӣ, ранги бренд ё афзалиятҳои шахсӣ озодона интихоб кунанд, аз ин рӯ манораи акрилӣ на танҳо бозӣ, балки ҳамгироии комил бо муҳити зист ва фазои ороишӣ буда, ба мавридҳои гуногун ҷолибияти беназир зам мекунад.
Мо мефаҳмем, ки бастабандӣ барои маҳсулоти мо то чӣ андоза муҳим аст, аз ин рӯ мо вариантҳои гуногуни бастабандиро барои бурҷи азимҷуссаи классикӣ пешниҳод менамоем.
Қуттии тӯҳфаҳои фармоишӣ интихоби хубест барои таъкид кардани нотакрор ва сифати маҳсулот. Мизоҷон метавонанд дар қуттии тӯҳфаҳо логотипҳо, намунаҳо ё матни истисноиро чоп кунанд, хоҳ он тӯҳфа бошад, хоҳ намоиши бренд, он метавонад ба одамон таассуроти амиқ гузорад.
Барои муштариёне, ки аз паи соддагӣ ва амалӣ ҳастанд, бастабандии муқаррарӣ инчунин метавонад бехатарии маҳсулотро ҳангоми интиқол ва нигоҳдорӣ таъмин кунад.
Бастабандии бодиққат тарҳрезишудаи мо на танҳо маҳсулотро муҳофизат мекунад, балки симои умумии маҳсулотро аз ҷиҳати намуди зоҳирӣ беҳтар мекунад ва ба мизоҷон аз оғози бастабандӣ таҷрибаи баландсифат меорад, то эҳтиёҷоти гуногуни муштариёни гуногунро қонеъ кунад.
Хусусиятҳои заҳролуд ва бемазза як манораи азими акрилӣ яке аз бартариҳои муҳими он мебошад.
Дар процесси истедсолот мо ба ашьёи хом ва процесси истедсолот катъиян назорат мекунем, то ки дар мадсулот ба бадани инсон ягон моддаи зараровар набошанд.
Ин маънои онро дорад, ки бозигарон дар раванди истифода, хоҳ он тамоси дарозмуддат ё истифода дар муҳити дохилӣ бошад, аз газҳои зараровар зарар намебинад ва саломатӣ ва амнияти корбаронро таъмин мекунад.
Хусусан дар кӯдакон ё ҷойҳое, ки талаботи баландтари сифати муҳити зист доранд, хусусиятҳои заҳролуд ва бемаззаи он волидайн ва корбаронро эътимоди бештар мегардонад ва барои шумо муҳити бехавф ва солими бозӣ фароҳам меорад.
Канорҳои манораи азимҷусса коркардшуда ва ҳамвор бидуни буррҳо.
Дар давоми бозӣ, дастони бозигарон аксар вақт ба канори блоки манораҳои ғарқшуда дучор меоянд. Канори ҳамвор метавонад аз ҷароҳатҳои тасодуфӣ, аз қабили харошидан ва буришҳо, махсусан барои одамони пӯсти ҳассос, аз қабили кӯдакон ва пиронсолон, ба таври муассир пешгирӣ кунад, ки кафолати боэътимоди бехатариро таъмин мекунад.
Мо технологияи пешрафтаи сайқалдиҳӣ ва санҷиши қатъии сифатро қабул мекунем, то канори ҳар як порчаи манораҳои акрилӣ ба стандартҳои бехатарӣ мувофиқат кунад, то корбарон бидуни хавотирӣ аз хатарҳои эҳтимолӣ, ки аз мушкилоти канори маҳсулот ба вуҷуд омадаанд, аз бозӣ лаззат баранд ва раванди бозиро бехатартар ва ҷолибтар гардонанд.
Тоза нигоҳ доштани манораи азим осон аст.
Сатҳи он ҳамвор аст ва лой кардан осон нест, пас аз истифодаи ҳамарӯза танҳо бо матои мулоими тар нарм пок кунед ва шумо метавонед хок ва доғҳои рӯизаминиро ба осонӣ тоза кунед.
Барои баъзе доғҳои якрав, истифодаи тозакунакҳои ҳалим низ метавонад ба зудӣ тоза карда шавад, бе расонидани зарар ба сатҳи.
Дар робита ба нигоҳдорӣ, ҳеҷ гуна чораҳои махсуси нигоҳдорӣ лозим нест, танҳо аз таъсири дурудароз ба нури дурахшон ё муҳитҳои ҳарорати баланд худдорӣ кунед.
Ин хусусияти тозакунӣ ва нигоҳдории осон на танҳо вақт ва кӯшиши корбарро сарфа мекунад, балки инчунин кафолат медиҳад, ки манораи акрилӣ ҳамеша намуди зоҳирӣ ва кори хубро нигоҳ дошта, мӯҳлати хидматашро дароз мекунад.
Ҳамчун пешво ва касбӣбозиҳои акрилӣистеҳсолкунанда дар Чин, Jayi зиёда аз 20 сол таҷрибаи истеҳсоли фармоишӣ дорад! Имрӯз дар бораи одати навбатии худ бо мо тамос гиредманораи акрилӣлоиҳа ва таҷрибаи худ барои худ чӣ гуна Jayi аз интизориҳои муштариёни мо зиёдтар аст.
Дастури FAQ-и ниҳоӣ ба ҳама саволҳои шумо дар бораи бурҷи акрилӣ ҷавоб медиҳад. Имкониятҳоро барои маводҳо, андозаҳо ва тарҳҳо кашф кунед, то маҷмӯи беназире, ки ба афзалиятҳои шумо мутобиқ карда шудааст, хоҳ барои тӯҳфаҳо, чорабиниҳои таблиғотӣ ё истифодаи шахсӣ. Имкониятҳои мутобиқсозии беохирро омӯзед.
Қобилияти мутобиқсозии мо хеле қавӣ аст. Барои як бозии бузурги бурҷи акрилӣ, андозаи ҳадди аксарро мувофиқи ниёзҳои мушаххаси шумо ва шароити воқеии сайт фармоиш додан мумкин аст.
Вале ба максад мувофик будани кашондан ва истифода бурдани онро ба назар гирифтан лозим аст. Мо як дастаи касбӣ дорем, ки бо шумо дар бораи тафсилот муошират кунем, то боварӣ ҳосил кунем, ки маҳсулоти ниҳоӣ на танҳо ба талаботҳои шумо дар бораи андоза мувофиқат мекунад, балки инчунин метавонад ба осонӣ истифода шавад ва барои шумо реквизитҳои беназири бозии миқёси калон эҷод кунад.
блокҳои манораҳои акрилӣ дар ғафсии гуногун мавҷуданд. Ғафсӣ умумӣ дар бар мегирад3 мм, 5 мм, 8 мм ва 10 мм.
блокҳои манораҳои акрилӣ бо ғафсии 3 мм нисбатан сабук ва борик мебошанд, ки барои сенарияҳои дорои талаботи баланди интиқол, ба монанди ҷамъомадҳои оилавӣ ё чорабиниҳои хурд ва арзиши нисбатан паст мувофиқанд.
Ғафсии 5 мм интихоби бештар маъмул барои ноил шудан ба мувозинати беҳтар байни қувват ва вазн аст, ки метавонад ниёзҳои бозиҳои умумии дарунӣ ва беруниро қонеъ кунад.
Ғафсии 8мм ва 10мм мустаҳкамтар аст ва ба қувваҳои бузурги беруна тоб оварда метавонад. Он аксар вақт дар ҷойҳои тиҷоратӣ, майдонҳои фароғатӣ ва дигар муҳитҳое истифода мешавад, ки зуд-зуд истифода мешаванд ва метавонанд ба таъсири калон дучор шаванд, то манораи акрилӣ дар истифодаи дарозмуддат иҷрои хубро нигоҳ дорад.
Мо пигментҳои баландсифат ва равандҳои пешрафтаи рангкуниро барои ба даст овардани ранги фармоишӣ истифода мебарем.
Пас аз санҷиши ҷиддӣ, дар муҳити муқаррарии дарунӣ ва берунӣ, рангро дар тӯли якчанд сол бе пажмурда нигоҳ доштан мумкин аст.
Пигментҳои мо ба рӯшноӣ ва обу ҳаво, ҳатто дар нурҳои бевоситаи офтоб ё муҳити намӣ муқовимати хуб доранд ва метавонанд ранги дурахшонро нигоҳ доранд.
Усули интиқол мувофиқи миқдор, андоза ва суроғаи интиқоли шумо интихоб карда мешавад.
Барои фармоишҳои хурд, мо одатан нақлиёти экспрессро истифода мебарем, қулай ва зуд; Барои маҳсулоти калони фармоишӣ, боркашонии логистикиро барои таъмини бехатарии интиқол интихоб кардан мумкин аст.
Арзиши нақлиёт дар асоси вазни воқеӣ, ҳаҷм ва масофаи интиқол ҳисоб карда мешавад. Умуман, арзиши ҳамлу нақл дар дохили шаҳри маҳаллӣ нисбатан паст аст ва арзиши ҳамлу нақл дар вилоятҳо ё кишварҳо вобаста ба вазъият метавонад афзоиш ёбад.
Мо ба шумо нақшаи муфассали интиқол ва сметаи хароҷотро пеш аз фармоиш додан пешниҳод мекунем, то шумо дар бораи ҳар як хароҷот фаҳмед.
Мо як гурӯҳи самараноки истеҳсолӣ ва раванди мукаммали истеҳсолӣ дорем. Ҳангоми қабули фармоиш мо бо шумо дар бораи талаботҳои вақти интиқол муфассал сӯҳбат хоҳем кард.
Агар шумо эҳтиёҷоти фаврӣ дошта бошед, мо захираҳои истеҳсолиро дар ҷои аввал мегузорем ва барои сари вақт расонидани интиқол кор мекунем.
Аммо асос ин аст, ки мундариҷаи фармоиши шумо ва талаботи мутобиқсозӣ дар доираи амалиётии мо мебошанд.
Jayi Acrylic дорои як гурӯҳи пурқувват ва муассири фурӯши тиҷорӣ мебошад, ки метавонад иқтибосҳои фаврӣ ва касбии бозии акрилиро пешниҳод кунад.Мо инчунин як дастаи пурқуввати тарроҳӣ дорем, ки ба зудӣ ба шумо портрети ниёзҳои шуморо дар асоси тарроҳии маҳсулот, расмҳо, стандартҳо, усулҳои санҷиш ва дигар талаботҳо пешкаш мекунад. Мо метавонем ба шумо як ё якчанд ҳалли худро пешниҳод кунем. Шумо метавонед мувофиқи афзалиятҳои худ интихоб кунед.